У середньовічну епоху тютюн називали «чортовим зіллям» або «богом проклята трава». Вважалося що куріння тютюну є найвищим серед гріхів і не існує трави гіршої за тютюн. Індійці казали, що тютюнові рослини дані їм від «Великого духа» як засіб від москітів та мух.
Вперше до Парижу насіння тютюну привіз Ліссабоні Жан Ніко у 1560р., в честь якого, пізніше у 1753р., Карл Лінней назвав рід рослини, Nicotina (звідки і пішла назва нікотин*). Певний час він вважався «священною цілющою травою» і лікарі радили його від астми та інших хвороб, але вже на початку XVII ст. «свята трава перетворилась у «чортове зілля».
З іншого боку, назва «табак» дійшла до нас від примітивних сигарет які курили на острові Гаїті, їх так і називали- tabacos.
Шкідливі звички, паління тютюну і розпивання горілки, почав насаджувати козакам сатрап Петро І.
В житлах козаки ніколи не курили мовляв «Бо там Бог». Тютюн зберігали сухим у гарбузиннях. Через нестачу грошей додавали в нього полин, деревій, чебрець, сухе листя валеріани, борщівник.
Відомо що усі добавки мають цілющі властивості, саме вони допомагали козакам не страждати різними захворюваннями як: астма, бронхеїти, трахеїти. Потрібно зазначити, що куріння не заважало ані походам, ані праці козаків.
Козаки були обізнані у травах, особливо цим могли похвалитися козаки-характерники. Тому, кожен козак міг у польових умовах надати собі або товаришу першу медичну допомогу. Для зупинки крові найчастіше використовувався шматок середини гриба-дощовика.
Першою згадкою про козацький одяг є щоденник Еріха Ласоти, який у 1594 році виїхав на Запорозьку Січ, щоб запросити козаків на імператорську службу проти турків. 
Найголовнішим атрибутом козацького одягу були шаровари. Першою згадкою про них вважається опис Грека Полідевка, який жив у ІІ столітті. Він пише: «Таври і скити мають широкі штани і називають їх шароварами». Особливістю шаровар є їхня зручність і пристосованість к погодним умовам. Козак вдягнений в них з легкістю міг проводити рухи ногою не відчуваючи скованості. Окрім цього, шаровари приховували зародження удару ногою, що часто допомагало в бою. 
Найпершими впровадили алкогольні напої біблійські віросповідання. Споживання вина стало необхідним обрядом з метою отуманювання духовної основи людини. Адже, ніяка людина не забуде свою духовну природу і не доведе себе до думки, що вона є нижчою за когось, без допоміжних засобів. Хоча тоді, коли це впроваджувалось ніхто і гадки не мав до чого це може призвести. 
Будь-які суперечки, які виникали між козаками, виносились на суд. Суд у козаків був словесний, але зі здоровим глуздом. Суддями була військова старшина. Головним суддею вважався кошовий отаман (його вирок не підлягав апеляції до Гетьмана). 
Поряд із січовою
старшиною існувала ще й похідна та паланкова старшина. 
Запорозькі козаки проживали на
найродючіших землях, які вважалися власністю усього Війська Запорозького. 
Поряд зі
Історія – хроніка минулого часу. Із цим всі можуть погодитися. Але це не лише хроніка, і не лише минулого часу – цими функціями вона не обмежується.
Всіх справжніх патріотів
України та людей, які цінують козацькі традиції, старшина сайту вітає зі
святом Світлого
Христового Воскресіння!
Зазирнути в галерею - картини, аватари...
Європа і Азія протистояли
одна одній досить довгий час, якщо не завжди. Історія говорить по циклічність
таких протистоянь. Перська навала змінювалася походами Александра
Македонського, тисячолітню Візантійську імперію змінила Османська, а Київська
Русь поступилася своїм впливом Золотій Орді. Агресія народів була викликана
браком ресурсів та релігійними непорозуміннями. Економічний інтерес штовхав
держави до завоювань.
Яка
роль історичної розповіді в сучасному науковому історичному дослідженні?
Виявляється, що надзвичайно велика. В той час, коли хімічний аналіз культурного
шару, історичні хроніки і розшифрування криптографії та скельних малюнків дають
можливість дізнатися сухі факти про життя людей в минулому, історичні розповіді
говорять сучасникам від імені давніх поколінь про емоційну складову тогочасного
життя. Все, що відбувалося раніше, може повторитися, тільки трохи інакше –
говорить історичний закон спіралі. Це дійсно правда. Однак дізнатися про те, що
може відбуватися в майбутньому, точно неможливо. А от скласти більш цілісне та
яскравіше уявлення про історичне минуле можна саме порівнявши історичні
розповіді зі знахідками та документами, архітектурою і фортифікацією. Люди, які
жили давно-давно, наче говорять до нас своїми власними голосами, промовляючи
слова, в яких збереглися думки, бажання, страхи та переживання, найбільші і
найпотаємніші мрії, які накопичувалися протягом років, однак донесли до
сучасного слухача головну думку. А завданням для істориків є тлумачення цих
історичних розповідей, об’єктивно розмежовуючи фантазії поколінь та їх реальне
життя.
Суть
конспірології полягає в тому, що це наука про таємні, приховані явища, факти і
процеси як складові всеохоплюючого глобального історичного процесу.
Українські
народні розповіді, пісні та легенди дозволяють зазирнути до минулого і
спробувати роздивитися та зрозуміти ті події, котрі відбувалися в часи
козацтва. Цікавою стороною козацького життя та особливою рисою
Я мало знав про цю людину. Порівняно мало. 
Сьогодні отримав листа від користувача Orosz Richard із маленькою нотаткою про 
Період
історії Польщі, названий її ж істориками «Потоп», став логічним продовженням
Визвольної війни українського народу, що спалахнула в 1648 році. Генератором
цієї війни стало Військо Запорізьке під керівництвом Богдана Хмельницького. Як
наслідок, Потоп став наступною фазою кризи Речі Посполитої, і, в тому числі,
Польського Королівства.
